Международный Этический Кодекс Паблик Рилейшнз / Афинский кодекс

Афинский Кодекс был принят Международной Ассоциацией Паблик Рилейшнз (IPRA)* в Афинах 12 мая 1965 года, изменен в Тегеране 17 апреля 1968 г.

УЧИТЫВАЯ, что все страны-члены Организации Объединенных Наций согласились соблюдать хартию, провозглашающую «веру в фундаментальные права человека, в достоинство и ценность человеческой жизни…», и что, следовательно, согласно самому характеру своей профессии, практики Паблик Рилейшнз этих стран обязуются знать и соблюдать принципы, содержащиеся в этой Хартии;

УЧИТЫВАЯ, что человек, помимо своих «прав», имеет потребности не только физического или материального, но также интеллектуального, морального и социального порядка, и что человек может действительно пользоваться своими правами по мере того, как эти потребности – их основная часть – будут удовлетворены;

УЧИТЫВАЯ, что практики паблик рилейшнз при выполнении своей профессии соответствующим образом должны в значительной мере способствовать удовлетворению интеллектуальных, моральных и социальных потребностей человека;

УЧИТЫВАЯ, наконец, что использование технологий, позволяющих одновременно входить в контакт с миллионами людей, дает практикам паблик рилейшнз властные полномочия, которые должны быть ограничены строгим соблюдением моральных норм.

По этим причинам ниже подписавшиеся Ассоциации Паблик Рилейшнз заявляют, что они принимают в качестве моральной Хартии принципы Афинского Кодекса, приведенного далее, и что любое нарушение этого Кодекса одним из членов при исполнении своей профессии, если соответствующие доказательства будут представлены Совету, будет считаться грубым нарушением, влекущим за собой адекватные санкции,

Следовательно, каждый член Ассоциации:

Обязан стремиться

1. к тому, чтобы вносить вклад в создание таких нравственных и культурных условий, которые позволяют человеку достичь полного развития и пользоваться всеми неоспоримыми правами, предоставляемыми ему «Всеобщей Декларацией Прав Человека»;
2. к тому, чтобы создавать средства и каналы коммуникации, которые, способствуя свободному потоку необходимой информации, позволяют каждому члену общества, в котором он живет, чувствовать себя в полной мере информированным и быть уверенным в собственном участии и своей ответственности, а также чувствовать свою солидарность с другими членами общества;
3. к тому, чтобы всегда помнить о том, что его поведение, даже в личной жизни, в связи с важностью отношений между его профессией и обществом будет иметь влияние на то, как эта его профессия воспринимается в целом;
4. к тому, чтобы при исполнении своих профессиональных обязанностей соблюдать нравственные принципы и положения «Всеобщей декларации прав человека»;
5. к тому, чтобы относиться с должным уважением и соблюдать человеческое достоинство, признавать право каждого на собственное суждение;
6. к тому, чтобы способствовать установлению нравственных, психологических и интеллектуальных условий для диалога в истинном понимании этого слова, признавать право всех участвующих в нем сторон доказывать правоту своего дела и выражать свое мнение;

Берет на себя ответственность

1. вести себя всегда и при любых условиях так, чтобы заслужить и сохранить доверие тех, с кем он вступает в контакт;
2. при любых условиях действовать таким образом, чтобы не нарушать интересов всех заинтересованных сторон и интересов организации, в которой он работает, а также общественных интересов;
3. исполнять свои обязанности честно, избегать пользоваться такими словами и выражениями, которые могут принести к недопониманию или неясности, а также сохранять лояльность по отношению к своим клиентам и нанимателям, бывшим или нынешним;

Обязан воздерживаться от

1. того, чтобы ставить правду в зависимость от каких-либо требований;
2. распространения информации, не основанной на проверенных и подтвержденных фактах;
3. Участия в любом предприятии или начинании, которое является неэтичным или бесчестным или способно нанести ущерб достоинству человека и чего чести;
4. использования мошеннических методов и способов, направленных на создание у человека подсознательных устремлений, которые он не может контролировать по собственному желанию и, таким образом, не может держать ответа за действия, предпринятые на основе этих устремлений.